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LOS ULTIMOS 500 AÑOS

     Esta última etapa de la historia de Paracuellos es la más conocida por todos. Existe documentos notariales, células reales y demás legajos que nos aproximan verdaderamente a la historia propiamente urbana de nuestra localidad. También existe una extensa historia oral que, sin ser oficial, forma parte de nuestro pasado y debe ser recogida. Los últimos quinientos años son prolíferos en datos y todo lo que en estas líneas cuento no es mas que un esbozo de ello. Por tanto, este documento permanecerá abierto a los cambios o ampliaciones que el autor o los lectores consideren y siempre en beneficio de la historia y del interés cultural de la localidad.        

Sabemos que en 1531 el príncipe Felipe II, estando su padre el emperador Carlos V en Alemania,  desmembró Paracuellos de la Orden de Santiago para vendérsela al Mariscal de Castilla, el caballero D. Arias Pardo de Saavedra. Lo hizo porque las arcas de la corona estaban exhaustas y necesitaba dinero para financiar sus guerras europeas. 

El Mariscal de Castilla poseía muchas villas, aldeas y tierras y estas le rendían pleitesía (tributos), quedaba autorizado a hacer “ como Rey y Señor de las dichas villas y sus aldeas según y como su Majestad al presente las posee y le pertenecen”.  Estamos en una época en que la corona quería centralizar el poder en sus manos de todos sus territorios, pero los problemas económicos y el poder de la nobleza hacían difícil que España dejara de ser un producto feudal (Edad Media) y no terminaba de pasar a un estado moderno donde el rey es dueño y señor absoluto de las tierras, como ocurría ya en el resto de Coronas Europeas. Con la venta de esta y algunas otras localidades surgen las primeras desavenencias entre los vecinos y el señor D. Ares Pardo de Saavedra. Los primeros interpretan que los derechos conferidos al señor vulneran las libertades municipales y la constitución local. El  concejo denuncia el hecho ante el Consejo Real de Castilla y pide justicia ante los abusos de la autoridad cometidos por el Corregidor y alcalde Mayor D. Pedro Lara, nombrado por el propietario. La rebelión de los comuneros de Castilla y esta denuncia ante el Consejo Real, movieron al propietario a la negociación con los alcaldes ordinarios (nombrados directamente por cada unos de los ayuntamientos de las villas).

Mas tarde Don Arias Pardo de Saavedra da como dote de boda la villa de Paracuellos a su hija que se casa en matrimonio con otro noble castellano, el caballero D. Pardo Tavera. De esta noble familia llego a salir uno de los primados mas importantes de España, D. Juan Pardo Tavera y salió aquel famoso dicho del emperador Carlos V que dijo “ siento más la muerte de Tavera que la de la propia reina, pues mujeres hay muchas y Tavera sólo uno”.

      En el año 1599 Paracuellos  pasa a formar parte del Marquesado de Malagón  ( Ciudad Real).

Felipe III concede el título de Marqueses al matrimonio formado por Doña Guiomar Pardo Tavera y Don Juan Enríquez de Guzmán. La casa de Malagón queda consolidada de esta forma con señorío, mayorazgo y título nobiliario. Lo forman : Porzuna, El Robledo, Los Cortijos, Fuente el Fresno, Fernancaballero y Paracuellos de Jarama, siendo Malagón la Capital.

       Hay un acontecimiento que cambiara drásticamente el devenir futuro de la villa de Paracuellos hasta nuestros días. Felipe II en el año 1561 decide instalar la Capital del Reino de España en Madrid . La localidad pasa a convertirse en proveedora de productos de primera necesidad de la capital y de la Corte. Se harán famosos y apreciados los garbanzos y el pan de Paracuellos aunque suministre otros productos como cebada, ovejas, corderos y vino. Del vino de Paracuellos se dice que era “mediocre, bronco, áspero e incapaz de aguantar el tipo durante un año sin echarse a perder” pero como vino de mesa, resultón. No solo Paracuellos sino el resto de localidades de la vega del Jarama dan a la villa y Corte lo mejor de su tierra. Por tanto, sabemos como subsistían los vecinos de la localidad y a que se dedicaban.

 La ubicación del pueblo  era a las faldas del Castillo de Malsabaco, cerca de la rivera del Jarama. Para que los habitantes abandonen paulatinamente esta ubicación y se marchen a la actual, ha de ocurrir otro acontecimiento importante en el transcurrir de este siglo. La construcción de la Iglesia de San Vicente Martir.

            A finales del Siglo XVI la localidad pasa a pertenecer al señorío de Medinaceli. El cambio de propietario de la localidad no esta muy claro. Sólo sabemos que D. Ares Pardo de Saavedra estaba casada con una hermana de los Duques de Medinaceli y quizás por ahí pudo venir el cambio. D. Jose luis Abad Sanz nos envio recientemente por correo una aclaración sobre el tema, dice así: D. ARIAS PARDO DE SAAVEDRA (sobrino del Cardenal TAVERA, Arzobispo de Toledo) estaba casado con Doña LUISA DE LA CERDA, hija del 2º Duque de MEDINACELI, hermana del 4º Duque.
La hija del matrimonio, Doña GUIOMAR PARDO DE TAVERA, casada con don JUAN ENEIQUEZ DE GUZMÁN Y TOLEDO, hijo de los condes de ALBA DE LISTE, que cambia sus apellidos por PARDO TAVERA, para recibir el señorío de Malagón, propiedad de los TAVERA, que se constituyen en MARQUESES DE MALAGÓN por FELIPE III en 1599.
Doña GUIOMAR PARDO DE TAVERA, a pesar de tres matrimonios, murió sin descendencia, al igual que su hermano mayor JUAN PARDO DE DE LA CERDA, que murió soltero a los 21 años (+1571), sobre la hermana menor Dª CATALINA DE LA CERDA no tengo datos.
De todas formas al no tener sucesión el título pasa a los DUQUES DE MEDINACELI.
 En cualquier caso la construcción del Iglesia desplazo paulatinamente el asentamiento de la rivera del Jarama a las cercanías de la iglesia, ya que el alma necesitaba diariamente cuidados. Se dice por estas fechas que los habitantes de Paracuellos sufrían mucho de resfriados y bronquitis ya que el viento soplaba sin obstáculos en el camino que diariamente hacían los devotos para asistir a misa.

    Los Duques de Medinaceli mandaron construir una iglesia sencilla  pero decorada con un bello retablo mayor y altares laterales, imágenes y pinturas de reconocido valor (todo ello saqueado y quemado durante la Guerra Civil Española). Su estilo  Barroco tardío, muro de carga con ladrillos con cajones de mampostería con tres naves separados con pilares y arcos de medio punto. La nave central mas alta que las laterales, cubierta por una bóveda de cañón  con lunetas, al igual que la capilla mayor. Las naves laterales con bóveda de aristas, el crucero una cúpula elíptica y los brazos del crucero con bóveda de cañón. A los pies, en el lado de la Epístola, se sitúa la torre de planta cuadrada y con cuatro cuerpos, de ladrillo y mampostería, separados mediante impostas de ladrillo. Las puertas son sencillas con arco de media punta,  una de ellas tiene el escudo de la familia de los Medinaceli. Recientemente, durante su restauración en 1986, se encontraron lápidas sepulcrales en el atrio, de principios del siglo XVII. Nada raro si se tiene en cuenta que la mayoría de la gente era enterrada en iglesias. Se encontró también una pila de agua bendita que llevaba un cordón franciscano grabado, posiblemente donación de los monjes Franciscanos Descalzos  que tenían su monasterio en la localidad y que nunca superaron los catorce frailes. Toma en nombre la iglesia a San Vicente Martir, martirizado por el prefecto Romano en el año 304 juntamente con su obispo Valero.

      Construyeron un importante palacio con un hermoso patio castellano con columnas de piedra que era utilizado como residencia para fines cinegéticos dada la abundancia de caza de la comarca. Hoy en día utilizado con fines públicos.

      Hacia 1579 el municipio contaba con trescientas casas y trescientos vecinos, según una relación que mando hacer Felipe II de todos los pueblos de España. Pero si echamos cuentas nos salen una casa para cada vecino, naturalmente esto no era así ya que en la localidad habría, al menos, diez  veces más ganado que  vecinos. O lo que es lo mismo, cincuenta o sesenta casas, el resto,  establos y pajares.

      En el s. XVII los habitantes de la localidad van creciendo debido al asentamiento de jóvenes venidos de otros lares que se casan con las mozas del pueblo. Los pequeños artesanos encuentran un lugar estable de residencia en el municipio que les sirve para poder vender sus productos en la capital.

      En 1751 se crea la Hermandad del Cristo de Paracuellos. Congregación de todos los agricultores de Paracuellos con el fin de ayudar a aquel o aquellos agricultores de la localidad que, por abatanes del destino, pierden  sus cosechas. A parte del carácter humanitario tiene un componente eminentemente religioso. Se empiezan a celebrar las fiestas del pueblo con actos religiosos y lúdicos gracias a ella. Los días festivos son San Vicente; patrón de la Iglesia, Santa Agueda; para que librara de las tormentas de granizo, San Justo Pastor; para prevenir la plaga de langosta y el de San Sebastián para cuidar a los vecinos de la Peste negra. El 1 de noviembre de ese mismo año se aprueban y refrenda las ordenanzas de la congregación y la hermandad del Cristo de Paracuellos en la ciudad de Toledo.

      El S. XVIII supone la recuperación de algunas localidades residenciales (Aranjuez, Valdemoro, San Fernando de Henares) gracias a las iniciativas industriales o residenciales de algunos monarcas ilustrados. Paracuellos sigue siendo, en este siglo, eminentemente agrícola y su desarrollo se ve paralizado por el escaso interés que los señores de Medinaceli ponen. La vida de sus habitantes transcurre sin sobresaltos y con el trabajo diario que da el campo y las labores ganaderas y comerciales. Se sabe que en esta época no existía puente para cruzar a la otra orilla del Jarama valiéndose de un barco “tipo balsa” que se manejaba con una maroma de esparto anclada a ambos lados del río . Que sólo había dos fuentes para abastecer a sus habitantes y al ganado; la fuente grande y la fuente del chorrillo. Que para regar las huertas de la vega del Jarama que poseían muchos frutales, tenían dos molinos. 

      En el S. XIX se va a producir un hecho importante que va a transformar la vida de los habitantes del municipio y de Madrid en general. Se trata de la desamortización de bienes y tierras, que produjo un cambio fundamental de las estructuras económicas, sociales y políticas de los municipios. EL termino se refiere a una serie de leyes que hicieron posible la venta de bienes y propiedades pertenecientes a “manos muertas” o entidades que no podían vender como la iglesia, la corona, la nobleza o los municipios. La venta de fincas rústicas y urbanas se hizo a través de subastas públicas. Sólo en Paracuellos se calcula que fueron unas 3000 fanegas aproximadamente de tierra las que se vendieron entre los años 1836 y 1873. En La comunidad de Madrid la cifra fue de 32500 fanegas aproximadamente.

La desamortización fue el resultado del endeudamiento del Estado que debía hacer frente a una deuda Pública superior a los 7.000.000.000 reales. También las ideas liberales y reformistas para maximizar los rendimientos de la tierra dieron cierta fuerza al proceso de desamortización.

La mayoría de las tierras estaban en manos de la iglesia o los nobles. Los agricultores sin suficientes tierras, apenas podían ahorrar, la falta de inversión e ingresos personales empobrecían a la provincia. Se pensó que el cambio de posesión de la tierra aumentaría su rentabilidad y engendraría el enriquecimiento de los municipios. La venta de tierras provocó un aumento de las tierras dedicadas a la agricultura y por tanto, causó una reducción drástica en las tierras dedicadas a los pastos naturales y bosques. La explotación de las tierras privatizadas reducía la caza y provocó importantes consecuencias en los ecosistemas de las tierras de la provincia.

Una de las consecuencias más importantes de la desamortización fue la formación de una nueva elite de poder. Esta nueva elite estaba compuesta por campesinos acomodados, los pequeños y medianos propietarios, y los cargos públicos o notarios de la administración municipal. Este grupo de beneficiarios se convirtió en importantes propietarios agrícolas que utilizaban su influencia económica para incorporarse a la dirección de los asuntos políticos de los municipios. La venta de bienes facilito el acceso social a ciertos grupos de la provincia que dio lugar a una nueva elite de poder. De aquí surgió  lo que más adelante se denomino como la España del Caciquismo o el “Cacique” de pueblo.

       Hasta principios del S. XX,  Paracuellos y las demás localidades de la periferia de Madrid siguen dependiendo casi exclusivamente de la Capital para la subsistencia de sus economías. Todo lo que se produce ha de venderse en Madrid. La revolución industrial llega a España con mucho retraso respecto a Europa. El aumento de la población de la capital va a hacer necesario una mejora de las comunicaciones para su propio abastecimiento. Se acomete obras públicas como construcción de carreteras, puentes y líneas de Ferrocarril. No olvidemos que la zona Centro sigue siendo paso obligado de personas y mercancías y el valle del río Jarama sigue cumpliendo su vieja función de corredor de comunicaciones y de paso entre en Norte y el Sur Peninsular. Sin embargo, Paracuellos quedará excluido casi por completo de estas mejoras. Únicamente en la construcción del puente y la mejora de los caminos a la Capital saldrá favorecida.

      En Julio de 1936 estalla la Guerra Civil. Trágico acontecimiento que enfrentará a vecinos con vecinos. Se ha escrito mucho, demasiado; de lo que ocurrió en Paracuellos de Jarama. Los que somos de esta localidad sabemos el estigma o el San Benito de ser de Paracuellos. La acusación generalizada de que fueron los vecinos de Paracuellos los “ejecutores” de aquella matanza esta presente hoy en día en toda España. Afortunadamente el tiempo ha calmado esos ánimos adversos que se tenía hacia nuestra localidad. La célebre frase “ a por ellos que son de Paracuellos” se ha podido escuchar como una “frase hecha”  desde entonces. ¿Quien no ha salido de Paracuellos alguna vez de viaje y su madre le ha dicho que si nos preguntan de donde somos, respondamos que de Barajas o Madrid ?. Entonces no  entendía el porqué, sólo notaba temor en aquella advertencia. Hoy en día carece ya de importancia.

Los acontecimientos de aquel noviembre de 1937 está suficientemente estudiado y no voy a entrar en detalles. Me limitaré a contar lo sucedido de forma breve.

       El 6 de noviembre los nacionales cercan Madrid de forma clara. El gobierno de la República recién recompuesto por Largo Caballero huye hacia Valencia, en su camino de huida, cerca de Tarancón,  el Ministro de la Gobernación Ángel Galarza, ordena por teléfono activar la evacuación de todos los presos nacionales de las Cárceles de Madrid para mandarlos a otras de la retaguardia como Torrejón o Meco. Los camiones cargados con 20 o 30  presos abandonan poco a poco las instalaciones penitenciarias y a su paso por la localidad, cerca del Cerro de San Miguel, se detienen. Junto al cruce de la carretera con la vereda de ganados, paralela al arroyo de San José, bajan a los presos en grupos de 10 a 25 y , siempre atados, los conducen a unos 200 metros en dirección al cerro, junto al borde de las fosas que los vecinos de Paracuellos cavan. Milicianos en grupos de 20 o 30 los van fusilando y arrojándolos a las fosas, algunos todavía con vida. Los vecinos de la localidad los cubren de tierra. Todo este sangriento episodio va a durar hasta el 4 de diciembre. Se calcula que los fusilados durante este trágico mes fue de más de 8.300 personas. La mayoría Militares, Médicos, Abogados, Periodistas, Magistrados, Sacerdotes...pero también familias enteras. Quizás la persona más conocida de los fusilados allí sea D. Pedro Muñoz Seca; dramaturgo y autor de teatro con obras como “la Venganza de Don Mendo” o “la Oca”, o el Futbolista del Real Madrid Mochin Triana.    

  Según todos los historiadores y algunos vecinos vivos de Paracuellos de aquella época, los Milicianos Republicanos obligaron, pistola en mano, a los vecinos del pueblo a cavar y enterrar. Por lo tanto, la responsabilidad de aquellos quedo ahí. Las zanjas cavadas fueron descomunales, terroríficas,  siete en total. Una de 160 m x 4 m y otras de menor tamaño de 20 x 8 y de 80 x 8.

No esta clara la responsabilidad política de lo sucedido y quizás nuca se llegue a aclaran del todo. Muchas personas e historiadores responsabilizan a Santiago Carrillo, Delegado entonces del Orden Público en la Junta de Defensa de Madrid.

           Esto que ocurrió en Paracuellos acabo siendo una costumbre  generalizada por ambos bandos a lo largo de toda la Guerra y sobre todo, después de ella. La posguerra fue especialmente difícil para los vencidos, la represión también fue brutal. Algunos vecinos de la localidad acabaron pagando con cárcel sus cargos públicos o militancia política en la República y la cárcel acabó con sus vidas. Uno de nuestros vecinos por el mero hecho de vestirse de cura en unos carnavales se vio obligado a coger su bici y no parar  de pedalear hasta llegar a París. 

      De esta época, he encontrado un curioso documento sustraído del Boletín de Información del Sindicato CNT-FAI , de Barcelona, del 30 de octubre de 1937, en el que habla de los 75 trabajadores que se incautaron de una finca en la pueblo de Belvis del Jarama. Se refiere a que la finca de 900 fanegas de regadío y 1500 de secano cultivable pertenecían a Doña Pilar Rodríguez Torres. Justo cuando empieza la sublevación de Julio de 36 los trabajadores toman posesión de ella y forman una colectivización . La Colectividad la forman sindicalistas de la Federación de Trabajadores de la Tierra (UGT) y campesinos militantes de la CNT. La Colectividad consistía en trabajar el campo y distribuir todo en partes iguales. La CNT y UGT decidieron que las industrias y tierras incautadas debían ser explotadas en Colectividad. Estaba integrada en un primer momento por esos 75 trabajadores pero llegaron a ser 140 colectivistas con sus familias respectivas.

      Recolectaban al año 5.000 fanegas de trigo, 4.000 de cebada. 200 algarrobas de avena, 150 de maíz...judías, patatas, melones y habas verdes. Poseían 25 mulas, 10 vacas de trabajo, 20 de leche, 40 cerdos, 650 ovejas, 82 cabras, 35 gallinas; de maquinaria poseían dos segadoras (una de ellas les  costo 4.600 pesetas). Fundaron una Escuela “racionalista” a la que acudían  60 niños. Tenían  herrería, carpintería y albañilería. El servicio sanitario lo prestaba el médico de Paracuellos y era costeado por la Colectividad. Normalmente los Colectivistas percibía unas 8 pesetas diarias de jornal, más los productos de la huerta.

La posguerra, especialmente los años 40, fue una época de estrechéces económicas. La preocupación principal de los españoles fue comer. El país había quedado arrasado, las cosechas perdidas, un millón de españoles perecieron y otros miles abandonaron el País. En Paracuellos no se pasó el hambre como en otras partes de España, el ganado que muchas familias tenían y a las cosechas almacenadas, paliaron un poco esta carencia de alimento, pero las estrechéces existieron. A partir de los años 50 el lento pero progresivo desarrollo económico hizo de Paracuellos, y especialmente de la rivera del Jarama, un lugar de recreo y de encuentro de los madrileños de la Capital con la naturaleza. Paracuellos se convirtió en el típico sitio donde pasar el fin de semana, donde ir a pescar o darse un baño.

      

      Los últimos años del S.XX han supuesto para la Localidad cambios extraordinariamente profundos, mucho mayores que los acontecidos en todos los siglos anteriores. Radicales cambios en las actividades tradicionales y en la economía local, que han pasado a depender del sector servicios y de la industria. Como consecuencia se han abandonado las explotaciones tradicionales y aparecen infraestructuras, polígono industrial, tendidos eléctricos, urbanizaciones...ni siquiera el agricultor considera el cultivo como prioridad que se compensa con el empleo intensivo de fitosanitarios. Paracuellos hoy ya es un paisaje profundamente trasformado, humanizado a costa de los primitivos ecosistemas naturales que, a pesar de todo, insisten en negarse a desaparecer.  

La construcción del Aeropuerto internacional de Barajas en los años 50 y del ilegal polígono industrial en la década de los 70 han modificado la economía del pueblo. Sus habitantes ya no se dedican en su mayoría a la agricultura sino que es el sector servicios e industrial el que los engloba. Paracuellos como municipio crece, crece muy deprisa (crecimiento medio del 50 %) con indicadores demográficos muy claros hacia una enorme juventud de la población residente, con alta natalidad y relativa o baja mortalidad. La condición socioeconómica del habitante es media o media/alta. El tamaño de hogar familiar es grande, las viviendas son muy modernas (sólo un 11 % son anteriores a 1950 mientras que el 40 % son posteriores a 1980).

      La democracia trajo consigo unas primeras elecciones en la que el ganador fue el partido comunista en coalición con el partido socialista, el alcalde fue D. Ricardo Aresté. Posteriormente las elecciones fueron ganadas por el grupo independiente y su alcalde D. Pedro Antonio Mesa; unos años más tarde, y del mismo partido, fue alcalde D. José A. Vega y finalmente el partido popular se hizo con la alcaldía siendo el alcalde actual D. Fernando Zurita.

      El 6 de mayo de  1993 es aprobado oficialmente el escudo de Paracuellos que presidirá desde entonces todos los documentos y representaciones oficiales del municipio, costa de un campo en plata con la cruz de la orden militar de  Santiago y el segundo campo, sobre un montículo de sinople, una torre dorada y en punta ondas de plata y azur. Al timbre la corona Real Española.

      El futuro de Paracuellos se presenta esperanzador siempre y cuando las autoridades que nos gobiernan hagan actuaciones encaminadas al desarrollo sostenible de la localidad y el bienestar de sus habitantes. El futuro puede ser beneficiosos si todas las noticias que se difundan sean como esta:

 -       la comunidad va a subvencionar para el 2004 la reforestación de 250 hectáreas que se convertirán en zona verde y que contrataran a un centenar de trabajadores que serán elegidos entre mujeres maltratadas, inmigrantes y personas con discapacidad psíquica. El proyecto estará  dotado con un presupuesto de  400.000 Euros ...que así sea...

      Me quedo de momento aquí, pero no he terminado, aún queda un último capítulo. Se titulará : Personajes Ilustres de Paracuellos...pero eso será otra historia, contada en otro momento, en este mismo lugar...Paracuellosdigital.com

 

  

Autor: José de Montaria

 

  

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